孝友故事广为流传
王祥和王览两兄弟，一个被收到《二十四孝图》中，一个被收到《二十四悌图》中，分别被后人尊称为“孝圣”、“友圣”，两人的故事至今仍广为流传。
王祥，出生后不久，其生母不幸病故，父亲王融娶了继母朱氏。朱氏生了个儿子叫王览，为了让亲生儿子独得家产，她便想方设法谋害王祥。
朱氏隔三差五地在王融耳旁说王祥的坏话，父亲受她影响，渐渐对王祥也产生了成见。王祥失去了父亲的庇护，日子过得战战兢兢。
见王祥失去了靠山，朱氏更是有恃无恐。有一天突降暴雨，朱氏逼迫王祥去柰子树下守护，如若有柰子掉下就要把他打死。王祥见状只得冒着倾盆大雨到树下看守。说来也怪，风吹雨打却没有一颗柰子掉下。至今，村中还有一块石碑，上书“风雨守柰处”五个大字。
王祥的性情十分和善，虽然朱氏对他百般虐待，他却一如既往地恭敬孝顺，精心侍候父母二老。一天，患病的继母突然想吃鱼，时值隆冬，河水早已结冰，到哪儿能弄到鲜鱼？王祥得知这个消息，跑到了河边，脱去外衣卧在冰上，用身体的温暖去融化坚硬厚实的冰层。待到冰融化时，他浑身早冻得麻木了，说来也巧，冰面一裂，居然蹦出了两条鲤鱼。就这样，朱氏吃到了鲜鱼，病痛也奇迹般地好了。
王览和王祥是同父异母的兄弟，虽然生母对王祥十分狠心，王览却十分爱护自己的哥哥。王览很小的时候，每当朱氏鞭打王祥时，王览就哭着抱住王祥。长大之后，王览经常劝戒母亲，朱氏却没有因此改变对王祥的虐待。朱氏使唤王祥干什么，王览便与王祥一齐去干什么。朱氏虐待王祥的妻子，王览的妻子也赶紧跟去，甘愿与王祥妻子在一起受虐待。朱氏想用毒酒害死王祥，王览便把毒酒端着，不给王祥，致使与母争夺时把毒酒打翻。此后，每次吃饭，王览都要先尝一下母亲给王祥的饭菜，朱氏害怕王览被毒死，就不再这样做了。
王祥“卧冰求鲤”孝敬继母，尽其孝；王览友爱兄长尽其悌，两人创造了孝友文化，在完善中华民族孝道文化的同时，也为王氏子孙奠定了做人干事的基本道德规范。
孝悌起家，创家族繁盛
据考证，王氏从山西太原太子晋以来，一直比较兴盛，但是真正将王氏带入历史舞台的，却是王祥、王览二人。
刘禹锡在《乌衣巷》中曾写道，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这个王指的便是琅琊王氏。
王氏第五十世后裔，孝友村村民王孝俊告诉记者，王祥在继母朱氏去世后，受徐州刺史吕虔邀请，开始为官。司马炎取代魏建立西晋后，进封王祥为雎陵公。在王祥辞官后，司马炎同意王祥以雎陵公身份养老。即便如此，朝中每次遇到大事，司马炎都会派人去征询意见。
王览虽然不及王祥有名，其后代却让琅琊王氏真正走向了兴盛。王览在咸宁初年因疾病请辞，以太中大夫身分退休，并获赐二十万钱、床帐荐褥，并派殿中医治病和给药。后转光禄大夫，并在府门前设行马。
王览的后代在东晋时地位举足轻重，其孙王导和王敦分别把持了东晋的文武朝政，当时百姓称之为“王与马，共天下”，琅琊王氏进入极盛时期。
根据王氏族谱的记载，书圣王羲之亦是王览的曾孙。
王孝俊告诉记者，王祥去世时，曾经留下遗训，其中“夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过于让。此五者，立身之本。”这五条被列为王氏家训，成为王氏家风的指导。
“在之后数百年的发展过程中，这5条家训时刻鞭策着王氏后人。”王孝俊说，尤其是“扬名显亲”和“宗族欣欣”，成为了琅琊王氏的处世准则，在王祥、王览之后的数百年间，琅琊王氏成为中国历史上最负盛名的望族。
千古祠堂，传递孝友文化
在孝友村南，孝河北岸，屹立着一座古色古香的青砖瓦房，这就是王氏后人在祠堂原址上翻建的孝友祠。
据王孝俊介绍，虽然现在的孝友祠系翻建，但是基本保留了原有祠堂的规模。如今，祠堂内除了供奉着王祥、王览外，还供奉着书圣王羲之的塑像。
“根据史书记载，‘每年农历三月初九和九月初九，当地官民均会到孝友祠举行隆重的祭祀仪式，这一活动从晋代开始，一直延续到中华民国。’”王孝俊说。按照规定，官员祭祀时，必须由孝友村王氏世袭的三家博士(博士系古代学官名)陪祭。
“孝友祠已经成为王氏后人的一种精神寄托，在这座不大的祠堂内，充满着孝行与友爱的精神。”王孝俊说，村里的大人们都喜欢带着孩子来祠堂内转转，让他们感受两位祖先的孝悌文化。
接着，在王孝俊的带领下，记者走出了孝友祠，横在祠堂前的便是那条名为孝河的小河。在河中央，建有一座亭子，亭内的石碑上刻有“晋元公王祥卧冰处”。
在孝河里，长有一种特殊的藕，聪明的孝友村村民们将其与王祥联系起来。“外地的藕都是8个眼，惟独孝河里的藕有9个眼。”王孝俊说，在他们眼里，这多出的一眼就是多出的一份孝心。
“孝友文化深深植入我们的心中，每当走入祠堂，对我们都是一种精神上的洗礼，站在先祖的塑像前，感受孝友精神的点滴，让我们受益匪浅。”王孝俊说。
以身作则，谨记祖先遗训
在孝友村，村民们从小就受到孝友文化的熏陶，王祥留下的家训也是他们必须牢记的信条，孝友精神也是评判一个人品行的最重要标准。
“父母从小就给我们讲两位先祖的故事，带我们去祠堂学习先祖的精神。”王孝俊说，在孝友村，孝敬父母的故事不胜枚举。
今年59岁的王孝敬是孝友村的一名普通村民，4岁那年他的母亲去世，13岁时继母王郑氏来到家中，21岁那年父亲因病不幸离世，继母带着他艰难地过着日子。
熬过那段困苦的日子，王孝敬有钱了，但是他对继母的孝心却没有改变。生活中的点点滴滴，无不体现着王孝敬对继母的孝心，为继母洗脚、剪指甲是他生活里必做的事情，第一碗饭一定要盛给继母，水果、点心也要让继母先吃。
王孝敬人如其名，几十年如一日孝敬赡养着继母王郑氏，舒心的生活让继母成了93岁老寿星，谈起继子，老人频频竖起大拇指。
不光是孝敬继母，王孝敬在村里也是个热心人，捐钱为村里修路，救助贫困儿童，多次捐款给“孝文化”研究会，用于挖掘传统的“孝文化”资源，加强农村“孝文化”建设等等。
“可以说，祖先留下的家训，对我的人生产生了重要的影响，家训是我做人的准则，时刻激励和鞭策着我。”王孝敬说。
如今，孝文化节每年都会在白沙埠镇举办，用以弘扬和传承孝文化，同时通过这项活动，还树立了一批孝老敬老的典范，对于提高市民的道德素质起到了强有力的推动作用。
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